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| Todos querem a "poção milagrosa" |
Um pastor da Tanzânia pediu a seus seguidores que parem de ir à remota região em que ele vive em busca de uma ''poção milagrosa''. As visitas à sua casa começaram a causar caos na região, porque atraem milhares de pessoas, e as filas se estendem por dezenas de quilômetros.
O reverendo Ambilikile "Babu" Mwasapile, de 76 anos, disse que não quer que ninguém mais compareça a suas sessões de curandeirismo até a sexta-feira, dia 1º de abril, prazo que deu para que as multidões de peregrinos diminuam.
Uma repórter da BBC contou que as filas para uma visita a Mwasapile chegam a ter 26 quilômetros de comprimento. De acordo com a mídia local, cerca de 52 pessoas morreram quando esperavam para vê-lo.
A crença na magia e nos poderes dos curandeiros tradicionais são costumeiras na Tanzânia.
Alguns curandeiros afirmam, por exemplo, que partes do corpo de pessoas albinas são eficazes na produção de encantos, o que provocou o assassinato de inúmeros albinos nos últimos anos.
Em 2009, o governo da Tanzânia proibiu a atuação de todos os magos e curandeiros tradicionais no país.
Mas na segunda-feira, o primeiro-ministro do país, Mizengo Pinda, disse que não iria tomar qualquer ação para impedir as sessões de Mwasapile.
A popular poção do curandeiro da Tanzânia é feita de ervas e água, que ele vende por 500 shilings tanzanianos (o equivalente a pouco mais de R$ 0,50).
A repórter da BBC Caroline Karobia, quando visitou a região em que Mwasapile vive, disse ter encontrado cerca de seis mil pessoas aguardando para ver o pastor aposentado da Igreja Luterana Evangélica da Tanzânia.
A maior parte delas dorme ao relento ou dentro de seus carros perto da estrada que leva à casa do curandeiro, no vilarejo de Samnuge, que não conta com abrigos, água potável ou banheiros.
Assim que se espalharam os rumores sobre o poder de cura da infusão, muitas pessoas começaram a ser retiradas de hospitais por seus pareentes, que acreditam que elas têm mais chance de cura nas mãos de Mwasapile.
Muitas acabaram morrendo antes de vê-lo, enquanto outras, segundo relatos, teriam morrido após tomar a sua poção.
O ministro da Saúde da Tanzânia, Haji Hussein Mponda, disse à BBC que testes provaram que a mistura é segura para o consumo humano.
Ele acrescentou que estão sendo feitos novos testes para avaliar os supostos predicados médicos da infusão.
A polícia foi reforçada na região que leva à casa do pastor, a fim de conter as grandes multidões, muitas das quais chegam a vir de outros países, como o Quênia e até outras nações mais distantes.
Mwasapile pediu por uma interrupção na visita de seus seguidores, após um encontro com autoridades locais.
> Fiel afirma que comeu toalhinha do Valdemiro e se curou da bebida.
fevereiro de 2011
> Os milagrentos.
Comentários
´´Curas milagrosas´´
´´Feiticeiros curandeiros´´
´´Pastores picaretas milagrentos´´
´´Curas espirituais por mediuns espiritas´´
e por ai vai ...
Se houvesse algum tipo de cura real , fora da medicina ? não teriamos prontos-socorro completamente lotados no Brasil ???
Era só contratar um pastor picareta , ou um medium espirita ou macumbeiro pra curar os milhares de doentes nas filas dos SUS...
Desafio qualquer curandeiro seja ele crente ou macumbeiro ou espirita ?
a colocar dentes de verdade em boca de banquelo..???
Pago 10 mil dolares...
ISXO NO ECXZSTE
Todos sabem que pastor é pastor, e curandeiro é curandeiro... São sacerdotes distintos entre si, de religiões diferentes e que professam fé diferentes.
Para quem não sabe, a Tanzânia foi durante décadas um país socialista. Julius Nyerere (seu presidente) chegou a ser considerado um líder socialista de credibilidade.
Mas daí o país foi mergulahdno na miséria e as pessoas pararam de acreditar que o socialismo curaria a miséria da África.
E agora vemos a superstição grassar entre eles.
Me mostre que país socialista/ateu, por exemplo, assim permanecendo, não tenha entrado em grande miséria?
As duas funcionam na base da cooerção a quem desvia sua conduta, portanto não preciusamos de religião para sermos bons. A religião alias serve de desculpa para desvios de conduta que passam por cima da lei.
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