Pessoas espirituais conseguem dar a sua vida um sentido mais profundo, mas a notícia ruim é que elas são mais suscetíveis às doenças mentais, em relação àquelas que têm uma compreensão de sua existência mais racional, não religiosa nem espiritual.
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| Estudo sugere que 72% têm propensão para sofrer fobia |
Ele escreveu no British Journal of Psychiatry que as pessoas espirituais apresentam maior tendência para abuso de drogas, transtorno de ansiedade, fobias, neuroses e disfunção alimentar.
Do total dessas pessoas, 50% mostraram mais propensão para transtorno de ansiedade generalizada, e 72% para sofrer uma fobia.
O estudo teve com base uma pesquisa com 7.403 homens e mulheres ingleses selecionados aleatoriamente. Ele constatou que as pessoas espirituais, seguidoras ou não de uma crença, tomavam com maior frequência medicamentos para distúrbio mental.
Do total, 35% informaram que frequentavam uma igreja, mesquita, sinagoga ou templo. A maioria era cristã. A parcela daqueles que afirmaram que não eram nem religioso nem espiritual foi de 46%.
Com informação do Daily Mail.
Comentários
No meu caso, pelo menos, não vejo nenhuma relação possível entre esses dois aspectos.
As limitações do que se pode ou não fazer e a luta contra o desejo de ser normal, era visto como se sempre estivéssemos sendo provados por satanás. Satanás estava a espreita procurando a quem devorar como aprendíamos em 1 Pedro 5:8.
Ser "servo de deus" significava ser um alvo preferencial do diabo pois os outros ele já tinha em seu domínio, isso faz que tenhamos de estar num eterno estado de alerta. Muitas outras variantes cristãs estimula essa mesma mentalidade neurótica.
É nós contra o mundo já que o mundo também esta no poder do diabo (1 João 5:18)e ele vai usa-lo para nos tentar.
Trata-se de um circulo vicioso, você age diferente, se veste diferente, cultiva a mentalidade de três milênios atrás e só se acha deslocado no mundo porque é o mundo que esta errado. Então alem da ansiedade de ser tentado constantemente pelo mundo, vem o desespero de esperar o mundo ser logo destruído para te dar um alivio, e aí vem a repetida frustração de nunca ser.
É agora para mim engraçado lembrar as tentativas de se enxergar os sinais do fim do mundo em qualquer noticia. Guerra no Iraque! Agora vem o fim. Ataque de 11 de Setembro! Sem duvida agora vem. Gripe aviária! Perseguição religiosa na Russia! Crise econômica mundial! É o fim com certeza.
Acompanhei as neuras apocalípticas das testemunhas de Jeová a cada telejornal por 20 anos. Cada noticia anunciada a ser dada pela organização das Testemunhas de jeová para seus membros era aguardada com ansiedade doentia. Em geral se tratava apenas de uma mudança boba nas revistas ou detalhe de doutrina, para a frustração de milhões que esperavam algum anuncio espetacular sobre o Armagedom. A expectativa é cuidadosamente mantida pela direção desses tipos de grupo.
Mas tudo isso tem seu preço e o que eu via nos salões do reino era um numero absurdo de senhoras (principalmente) testemunhas de Jeová com todo tipo de doenças mentais e psicossomáticas. Depressão grave é como gripe e tentativas de suicídio são conhecidas de todas TJs com mais experiencia, pois é assunto que se procura ocultar ao máximo (principalmente os "bem" sucedidos).
O salão do reino que eu frequentava e os muitos que conhecia bem de perto eram verdadeiros sanatórios. Síndrome do panico, histeria, desmaios sem causa clinica aparente, depressão das moderadas as graves. São em geral pessoas boas e que se esforçam para sorrir segundo o modelo exigido aos novos membros, mas que com o tempo de convivência você percebe a apatia e frieza com tudo na vida inclusive família, filhos. Faz parte ser assim já que como TJ seu amor aos outros é condicionado ao quanto o outro é fiel a organização. Caso um não seja mais TJ, seu amor e relacionamento tem de ser cortado de imediato. Como agir assim sem ser frio? Tudo isso num ambiente rígido, intimidador, castrador, ameaçador, ignorante. O medo de fazer algo errado é um wallpaper no fundo de todos esses programas que instalam em sua cabeça. Mitos adolescentes se rebelavam e deixam a fé sendo excluídos da família, outros crescem vivendo uma vida dupla da qual são crentes modelos no salão e escondidos fazem tudo que é proibido, geralmente com muito mais empenho dos que são do "mundo". Se é que me entendem.
E tem os que crescem lá dentro, sendo geralmente as crianças estranhas da rua, da escola, do trabalho que de repente surtam como nas diversas crises que presenciei lá dentro.
Agora imagina num ambiente desses uma pessoa que já é predisposta a uma doença mental grave ou que já possua uma. Existem muitos componentes de um ambiente que podem passar despercebidos mas que são essenciais para uma tragédia.
Minha experiencia com as testemunhas de Jeová também me resultou numa "bela" depressão com perda da faculdade perto do final, quase perda do emprego. Foi uma luta e tanto superar algo que jamais imaginei ter antes de me envolver no mundo religioso.
Dalai Lama
Seguindo o mesmo raciocínio do comentário do Elcio Domingues, creio que a "espiritualização" de alguma pessoa pode muito bem ser o resultado de uma disfunção mental já instalada nesse indivíduo.
Por outro lado, dar um sentido "profundo" à vida pode ser faculdade de qualquer ser humano, inclusive dos céticos, dos racionais e dos materialistas.
Eu, por exemplo, descreio do espírito (como alma além da matéria), de uma força inteligente superior à nossa, de vida após a morte e de um propósito anterior para ela.
A mente e a consciência são, no meu modo de entender, decorrentes das interações bioquímicas de nossas células e moléculas interiores ao sistema fisiológico, que de alguma maneira são marcadas pelas percepções que têm do exterior, criando e incrementando padrões de resposta a essas interações.
Admito que esse meu blá-blá-blá parece enrolação, uma "encheção de linguiça" que não explica nada. Mas é nisso que eu creio e por enquanto é assim que eu consigo expressar a minha crença. Espero ser respeitado nisso.
Sou fascinado pela vida, pelo universo, pelos fenômenos materiais, naturais e humanos.
Quando eu era "espiritual" (ou seria "espiritualizado"?) não dava muita importância às coisas, era inconsequente, mas moralista.
Pensando bem, esta matéria não demonstra nem menciona qual é o conceito de uma pessoa "espiritual". O que é ser "espiritual"? Há várias maneiras de conceituarmos essa expressão.
Seria vivenciar fenômenos aparentemente sobrenaturais? Será ter sensbilidade e solidariedade com os semelhantes?
Sem definir esse conceito, a pesquisa permanece tão inócua como antes de ser iniciada, sem utilidade nenhuma.
Com todo o respeito que eu tenho pelos cientistas em geral, repito: ela não me convence.
PROPENSÂO
Lisandro Hubris
Embora a maioria ainda substitua a realidade por versões mais agradáveis, as religiões são apenas uma “ponte” entre a razão e as angústias mais profundas dos indivíduos fúteis, ou que passam a vida em algum equilíbrio precário, mas procura manter uma fachada de aparente normalidade, ainda que o mesmo não contribua para o conforto da existência humana...
Apesar dos indivíduos com transtornos mentais, ou psicóticos, sofrerem de alucinações, ou de esquizofrenias; terem “visões” sobrenaturais; e usar as crenças religiosas como um terapeuta.
Pois o pensamento mágico do religioso restringe o que ele já “decidiu”, mente, manipula o “raciocínio” do religioso, e troca a realidade por fantasias, como a ilusão da vida eterna, etc.
A INTELIGÊNCIA humana ainda é a ferramenta mais PODEROSA que a VIDA já produziu; e estudos provam que quando se trata de algum tema polêmico como religião, os jovens mais independentes são os quem tem mais facilidade de perceber as mentiras usadas pelos camelôs da fé; tem mais possibilidade de mudar de opinião; ou tem mais chances de vim a ser um futuro ateu.
Estudar todo o processo usado para fabricar a gibíblia seria uma tarefa gigantesca, que levada a cabo, consumiria anos de pesquisas...
Veja, por exemplo, o caso de Salamandra Gouvêia, vulga largatixa crente.
Att.,
Espancador de Pastores
Artigo científico: Sintomas de conteúdo religioso em pacientes psiquiátricos
Autores: Clarissa de Rosalmeida Dantas, Lilian Bianchi Pavarin e Paulo Dalgalarrondo
Publicado na Revista Brasileira de Psiquiatria
Fonte http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1516-44461999000300007
o pessoal aquu ta com serios problemas de interpretação de textos.
to dominado!
kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
Raios Gama??? Não entendi essa frase :o
(1)complicada, pois todas as pessoas lidam com problemas o tempo todo, sem necessariamente serem desajustados. É tentador imaginar que soluções venham de um transcendente, algo que possa ir contra o natural limitado. A religião "cria" pessoas iludidas por fantasias, ficam infantilizadas. E birutas.
"Pensando bem, esta matéria não demonstra nem menciona qual é o conceito de uma pessoa "espiritual". O que é ser "espiritual"? Há várias maneiras de conceituarmos essa expressão.
Seria vivenciar fenômenos aparentemente sobrenaturais? Será ter sensbilidade e solidariedade com os semelhantes?
Sem definir esse conceito, a pesquisa permanece tão inócua como antes de ser iniciada, sem utilidade nenhuma."
Isto é a nova sanidade mental
Entre as "provavéis"
Mental health disorders
a. Disorders principally diagnosed in infancy, childhood, or adolescence
i. Mental retardation
ii. Learning disorders
iii. Motor skills disorders
iv. Communication disorders
v. Pervasive developmental disorders
vi. Attention deficit and disruptive behavior disorders, i.e., Oppositional Defiant
Disorder, Conduct Disorder
vii. Feeding and eating disorders of infancy or early childhood
viii.Tic disorders
ix. Elimination disorders
b. Delirium, dementia, amnestic and other cognitive disorders
c. Substance-related disorders
i. Alcohol
ii. Amphetamines
iii. Caffeine
iv. Cannabis
v. Cocaine
vi. Hallucinogens
vii. Inhalants
viii.Nicotine
ix. Opioids
x. Phencyclidine
xi. Sedative-, hypnotic- or anxiolytic-related disorders
xii. Polysubstance-related disorder
d. Psychotic disorders
i. Schizophrenia
ii. Paranoid
iii. Disorganized
iv. Catatonic
e. Mood disorders
i. Major depressive disorder
ii. Dysthymic disorder
iii. Bipolar disorders, including hypomanic, manic, mixed and depressed
f. Anxiety disorders
i. Panic attack
ii. Phobias
iii. Obsessive-compulsive disorder
iv. Post-traumatic stress disorder
v. Acute stress disorder
vi. Generalized anxiety disorder5
g. Somatoform disorders
i. Somatization disorder
ii. Conversion disorder
iii. Pain disorder
iv. Hypochondriasis
h. Factitious disorders
i. Dissociative disorders
j. Sexual and gender identity disorders
i. Sexual desire disorder
ii. Sexual aversion disorder
iii. Orgasmic disorders
iv. Sexual pain disorders
v. Sexual dysfunction related to a general medical condition
vi. Gender identity disorder
k. Eating disorders
i. Anorexia nervosa
ii. Bulimia nervosa
l. Sleep disorders
i. Insomnia
ii. Hypersomnia
iii. Narcolepsy
iv. Breathing-related sleep disorder
v. Circadian-rhythm sleep disorders
vi. Parasomnias
m. Impulse control disorders
i. Pathological Gambling
ii. Trichotillomania
n. Adjustment disorders
i. Depressed mood
ii. Anxiety
iii. Mixed anxiety and depressed mood
iv. Disturbance of conduct
o. Personality disorders
i. Paranoid
ii. Schizoid
iii. Schizotypal
iv. Antisocial
v. Borderline
vi. Histrionic
vii. Narcissistic
viii.Avoidant
ix. Dependent
x. Obsessive-compulsive6
p. Problems related to abuse or neglect
q. Additional conditions
i. Nonadherence / noncompliance
ii. Malingering
iii. Borderline intellectual functioning
iv. Age-related cognitive decline
v. Bereavement
vi. Marital discord
vii. Academic problem
viii.Occupational problem
ix. Identity problem
x. Religious or spiritual problem
xi. Acculturation problem
xii. Phase-of-life problem
Tudo se torna mais evidente com a descrição da sua experiencia propria.
Homossexualidade não constitui crime, tampouco doença mental.
Dizer que "é feio" ser gay, faz tanto sentido quanto se dizer que "é feio" ser mulher.
É emitir juízo de valor sobre uma característica que não comporta juízo de valor.
É manifestação inequívoca de preconceito e é evidente que pode ser enquadrado como crime.
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