Paulopes

O escritor e guitarrista da banda Titãs  Tony Bellotto  (foto abaixo) lamentou o fato de muita gente ainda continuar enxergando ateus por um filtro religioso, “como se fôssemos anticristos a serviço do demônio”.

Bellotto (foto) escreveu que Dawkins  e Hitchens  são pensadores guerreiros por Tony Bellotto Sou ateu. Mas procuro não encher o saco de ninguém por conta disso. Não vejo tanta diferença, ou importância, em crer ou não crer em deus (meu deus, como o de Saramago, é com dê minúsculo). De uns tempos pra cá, porém, cedendo ao clamor de pensadores guerreiros como Richard Dawkins e Christopher Hitchens, saí do armário. As recentes contendas inspiradas por fundamentalismo e fanatismo religioso, mais a constante intolerância beligerante das chamadas bancadas religiosas, que sempre tentam impedir que se discutam no Brasil questões urgentes como descriminalização do aborto, pesquisas com células-tronco, união homossexual etc etc, acrescidas de alguns detalhes irritantes, como cédulas de Real (moeda de um estado laico) ostentarem o dizer “Deus Seja Louvado”, o papa Ratzinger conclamar fiéis a não usarem preservativos e escolas sérias considerarem Criacionismo ciência, me motivaram a peg

por Tony Bellotto Cédula de real  não parece ser   de Estado laico Nunca entendi por que um estado laico, como o brasileiro, estampa em suas cédulas de dinheiro a inscrição: Deus seja louvado. Você não sabia? Tire uma nota de real do bolso e confira. Viu? Agora pegue o dicionário. Letra L. Laico, numa de suas mais completas acepções, significa “que é independente em face do clero e da igreja, e, em sentido mais amplo, de toda confissão religiosa”. Num país de população tão múltipla e miscigenada, não seria mais plausível que se inscrevesse nas notas de real: “Que Deus, Alá, Tupã, Oxum etc sejam louvados por quem os louva. E que não o sejam, por quem não os louva”? Claro, pois os ateus, agnósticos e descrentes são tão brasileiros e usuários do dinheiro quanto os crentes e praticantes religiosos. Talvez fosse melhor não haver inscrição religiosa alguma, certo? Não se deve fazer propaganda em dinheiro. Ou seria admissível um Beba Coca-Cola nas notas de real? Nunca entendi por

por Tony Bellotto "Expressão deste simpático senhor não é um culto católico à dor" Não sou de maneira nenhuma o que se chama de um cristão, e, se existiu mesmo esse profeta tal como é descrito, admiro muitas de suas ideias e palavras, embora não consiga acreditar que homens possam ser concebidos em úteros de mulheres virgens (não naquela época, pelo menos, em que a medicina reprodutiva inexistia), ou que tenham a capacidade de fato de ressuscitar mortos ou multiplicar peixes e pães. Não se ofendam os crentes, por favor, não há nada de desabonador em ser gerado pela união carnal de um homem e uma mulher ou transformar atos reais em metáforas delirantes com fins didáticos, literários ou doutrinários. Uma coisa que sempre me incomodou na ideologia católica é o culto à dor e à agonia, expressas pelo Cristo crucificado e sofredor, como uma metáfora da vida terrena – aquela em que se padece – em oposição à vida eterna, ou à vida após a morte (um paradoxo que nunca me co

Atriz já chegou aa  agradecer a Deus   por remoção de  cisto,  mas foi em nome  da mãe dela Em uma entrevista concedida em 2005 para o "Fantástico", a atriz Malu Mader (foto) disse que tinha agradecido a Deus após ter sido submetida a uma cirurgia que extraiu um cisto benigno do cérebro. Mas explicou que o agradecimento não foi em nome dela, mas de sua mãe, que é católica devota.

Músico definiu  ateus como pessoas  que pensam por si O músico e escritor Tony Bellotto (foto) definiu os ateus como pessoas que, por natureza, “pensam por si, respeitam a diversidade de pensamento e por isso preferem caminhar à margem do rebanho — para usar um termo muito ao gosto dos religiosos — e evitar pensamentos pré-fabricados”. Em 2010, ele escreveu em seu blog no site da revista Veja que todos sabem que é ateu. Afirmou: “Recebi a graça de NÃO crer. Adoro ser ateu e viver sem o peso de um deus a me assombrar, vigiar e julgar. Sem entidades metafísicas a quem dever satisfações, e sem nenhuma expectativa a respeito do vasto infinito, portanto. Mas respeito quem acredita e, sinceramente, não meço ou julgo as pessoas pelo fato de elas acreditarem ou não em Deus. Isso não tem a menor importância pra mim. Não mesmo. Até porque, na minha experiência e observação, concluí que o que se chama de “deus” varia muito de pessoa para pessoa”. Antonio Carlos Liberalli Bellotto — n